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12 de setembro de 2017

LA PERLA DE CÁDIZ, MANUEL MORAO - RITOS Y GEOGRAFÍA DEL CANTE FLAMENCO

LA PERLA DE CÁDIZ-PACO CEPERO-FLAMENCO

Manuel Torre y Antonio Chacón - Rito y Geografía del Cante

"Romance de flores y y blancaflor"

El Negro del Puerto - Romance

Romance de la monja

4 de setembro de 2016

Loudspeakers


Loudspeakers were invented in the early 1900s, and they were introduced in mosques in the 1930s, where they are used for the adhan("call to prayer"),[1] and sometimes for khutbah (sermons).
Outdoor loudspeakers, usually mounted on tall minarets, are used five times a day for the call to prayer, sometimes starting as early as 4 a.m. Some mosques have loudspeakers that are powerful enough to be heard as far as 5 km (3 mi) away.In areas where more than one mosque is present, the loudspeaker sounds overlap one another, especially in the early morning when sounds are more clearly heard. Loudspeakers are sometimes also used inside mosques to deliver sermons or for prayer.
Indonesia, the world's most populous Muslim nation, has recognized that the overzealous use of sound amplification by its many mosques is an environmental issue and appears to be taking official measures to curb the problem.
In India, some anti-noise pollution activists have called for restricting the use of loudspeakers, arguing that religion is not a ground to violate noise rules. In 1999, in debating a proposed blanket ban on loudspeakers atop mosques, some political leaders in India alleged that loudspeakers had been used to create communal tension, and that they had been used to incite a riot in Nandurbar, Maharashtra state, on November 10, 1999.

Muezzin



A muezzin (/muːˈɛzɪn/; Turkish: müezzin from Arabic: مؤذن‎‎, muʾaḏḏin IPA: [muʔaðːɪn]), is the person appointed at a mosque to lead, and recite, the call to prayer for every event of prayer and worship in the mosque. The muezzin's post is an important one, and the community depends on him for an accurate prayer schedule.

The professional muezzin is chosen for his good character, voice and skills to serve at the mosque. However, the muezzin is not considered a cleric, but in a position comparable to a Christian verger. When calling to prayer, the muezzin faces the qiblah, the direction of the Ka'bah in Mecca, while reciting the adhan.

17 de março de 2016

Sounds from web

Vocologia do fado




Alma e sentimento português desde sempre, Património Cultural Imaterial da Humanidade desde 2011, as vozes do fado foram pela primeira vez analisadas por um grupo de investigadores da Universidade de Aveiro (UA) e do Instituto Politécnico de Setúbal (IPS).

A caracterização das vozes pelos cientistas, que descortinou as vozes tipicamente graves e roucas e com vibrato mais fraco do que a dos cantores líricos, permite agora que os artistas tenham um apoio clínico, pedagógico e artístico à medida das suas necessidades. O estudo envolveu mais de uma centena de fadistas, entre homens e mulheres, profissionais de grande renome e amadores.

«Dada a visibilidade e as exigências artísticas nacionais e internacionais dos fadistas, tornou-se pertinente estudar esta voz, de forma a proporcionar-lhes apoio clínico, pedagógico e artístico com evidência científica», refere Ana Mendes, investigadora do Instituto de Engenharia Electrónica e Informática de Aveiro (IEETA), uma das unidades de investigação da UA, e docente no IPS.

Face aos resultados alcançados, a coordenadora do estudo espera agora que o trabalho seja aproveitado por formadores, cantores, clínicos, otorrinos e terapeutas da fala, para auxiliarem os fadistas a alcançarem melhores performances e a cuidarem melhor do seu instrumento de trabalho, a voz.

«Ao contrário dos cantores líricos, que possuem formação superior, os fadistas têm apenas o que chamam a escola da vida e o acompanhamento clínico preventivo é raro, o que pode dar origem a patologias difíceis de tratar», aponta Ana Mendes.

O projecto, que recebeu o nome de «Vocologia do fado - Desenvolvimento da educação, saúde e performance dos cantores, professores de canto e clínicos da voz do fado», decorreu durante os últimos dois anos e contou com a colaboração das investigadoras da UA Inês Vaz e Soraia Ibrahim. O estudo analisou as vozes de 104 fadistas, 47 homens e 57 mulheres, 14 profissionais e 90 amadores.

«Os resultados revelaram que as vozes dos fadistas masculinos e femininos são acusticamente diferentes nas medidas de frequência fundamental e de perturbação. Estas medidas juntamente com o vibrato foram semelhantes para amadores e profissionais e para as várias idades. Por fim, o formante do cantor [projeção vocal] está raramente presente», aponta Ana Mendes.

Para traçar o perfil áudio percetual das vozes, as investigadoras criaram a EAVOZC: Escala de Apreciação de Voz Cantada com o objectivo de quantificar e qualificar com rigor parâmetros vocais como, por exemplo, a altura tonal, o timbre ou o brilho.


Os resultados revelaram que as vozes dos fadistas masculinos e femininos são diferentes na altura tonal, na afinação e na rouquidão. Por seu lado, os fadistas profissionais apresentam maior afinação, emoção e precisão articulatória, assim como menor tensão que os amadores. A voz do fadista masculino é caracterizada por timbre escuro enquanto a do fadista feminino apresenta timbre claro e brilho.

«Não havia até agora nenhum instrumento que pudesse uniformizar a terminologia científica e artística e ser utilizado por professores de canto, terapeutas da fala, otorrinolaringologistas, cantores e todos aqueles que tenham interesse em caracterizar a voz cantada», refere Ana Mendes.

Jan Kubelik plays "Zephyr" by Hubay